「瑞鳳殿」,江戶時代仙台藩初代始祖伊達政宗的靈廟;整座靈廟建築,展現景緻絢爛的日本桃山藝術精華,為東北仙台旅遊三大必遊景點之一。
仙台三大景點:仙台城跡(介紹按此)、大崎八幡宮(介紹按此)、瑞鳳殿。
日本平安時代以後,較有財勢者過世後,在埋葬的墳地上建構小屋建築,稱為「靈屋」。幕府將軍或財勢雄厚的大名(江戶時期藩主)的「靈屋」常安置於廟宇內,被稱為「靈廟」,例如日光的「東照宮」就是江戶第一位幕府將軍德川家康的靈廟,上野的「增上寺」便有德川家數位將軍的靈屋,稱為德川家靈廟。而位於仙台的「瑞鳳殿」有仙台藩伊達家初代、二代、三代藩主的墳墓,墓上皆建有「靈屋」,因之「瑞鳳殿但」稱為仙台伊達家靈廟。
目錄 |
交通 |
瑞鳳殿豆知識 與 詳細地圖 |
瑞鳳殿入口前坡道及石階 |
瑞鳳殿 |
感仙殿、善應殿、妙雲界廟 |
御子樣御廟 |
瑞鳳寺 |
返程 |
交通
一、自駕:
上経ケ峯至「瑞鳳殿」坡道前有付費停車場。
二、搭乘巴士:
(一) 仙台站西口,11號巴士站牌,往「八木山動物公園駅」行,至「霊屋橋・瑞鳳殿入口」下車
(二) 地鐵東西線「八木山動物公園駅」外,1番巴士站牌,往「交通局東北大学病院」行,至「霊屋橋・瑞鳳殿入口」下車
(三) 仙台站西口,16號巴士站牌,搭乘觀光巴士 「るーぷる仙台」,至 「瑞鳳殿前」下車。(「るーぷる仙台」路線及時刻表參閱下方)
注意!! 搭乘「るーぷる仙台」巴士至瑞鳳殿,參觀完後要到仙台城跡公園、大崎八幡宮者,可繼續搭乘往前續行;若是要回仙台站者,請不要一直搭到仙台站,因為需要花57分鐘才會到達;請在下一站「博物館.國際中心」(5號)下車,步行5分鐘至東西線地鐵「國際中心」站搭地鐵,或是在「青葉山站」(8號)下車,搭地鐵回仙台站。
↑ 「るーぷる仙台」於第4站「瑞鳳殿前」下車 (摘自官網按此)
↑ 「るーぷる仙台」時刻表 (PDF平日按此;假日按此下載)
三、步行:
搭乘地鐵東西線至「大町西公園」站,出站後過街,由前方道路直行,穿過下坡小空地,經「評定河原棒球場」,穿過「評定河原橋」,往前至「瑞鳳殿前」交叉路口,前方極為「るーぷる仙台」巴士「瑞鳳殿前」上下車處。全長約700公尺,6-10分鐘。
由於位於仙台経ケ峯上的瑞鳳殿為「廣瀨川」迂迴環繞,所以步行前往瑞鳳殿,一定會經過橫跨廣瀨川的橋樑,如「評定河原橋」或「靈屋橋」。
瑞鳳殿豆知識 與 詳細地圖
瑞鳳殿位於仙台経ケ峯上。據說當伊達政宗晚年,最後一次至江戶「參勤交代」(1636年),途經経ケ峯時,聽到杉木林間簌簌的風吹林間的聲響,幽靜的山林禪意,伊達政宗交代隨從,死後要葬在経ケ峯;之後到達江戶不久,同年便於江戶御所過世。1637年依遺囑於経ケ峯上建靈屋靈廟,取名「瑞鳳殿」。
瑞鳳殿為繽紛絢爛、豪華眼的桃山文化建築格式。1931年被列為日本國寶,但於1945年仙台大空襲時被摧毀殆盡;在1979年依舊有樣式重建,並於2001年仙台建城開府400周年大整修,讓新建築更符合建築原貌。
(註:桃山文化:織田信長、豐臣秀吉時期的居城地名為「安土桃山」,當時的當權大名首重視覺上絢爛的繪圖裝飾,以展現其權威的表徵,此種文化稱為「桃山文化」)
為何稱為瑞鳳殿?
伊達政宗的法名「瑞巌寺殿貞山禅利大居士」中的第一字為「瑞」;自古以來,中國的尊敬的瑞鳥,以「鳳凰」為其代表,取其「鳳」字;日本寺廟常稱之為「殿」,所以取名「瑞鳳殿」(參閱來源之B-4)。
瑞鳳殿境內圖
在上山進入瑞鳳殿境內,建議先參考「瑞鳳殿」境內圖,以免掛一漏萬。以下兩地圖,前一張為立於上山階梯交叉口的立牌地圖,經Look2up整修,由停車場為起點;第二張為瑞鳳殿官網地圖,由「るーぷる仙台」巴士「瑞鳳殿前」上下車處為起點;請諸親朋好友則一參閱即可。
↑ 瑞鳳殿境內圖 (路標版 按此下載大圖 1200x800)
↑ 瑞鳳殿境內圖 (官網版,按此連結)
瑞鳳殿入口前坡道及石階
「るーぷる仙台」巴士「瑞鳳殿前」上下車處依指標往前,沿著上山坡道前行。
坡道往上約50公尺處,左側停車場後方可見「瑞鳳寺」山門,對面小道叉路則是往「御子樣御廟」;此二處建議於返程時前往 (本文後段介紹)。
坡道前方則為分叉石階,直上階梯為前往「感仙殿」階梯,依參觀順路,此處為瑞鳳殿參訪出口階梯。
左側石階向上,70階的石階底端,即可見到「瑞鳳殿觀覽券售票處」以及小賣店。
在瑞鳳殿觀覽券售票處購買觀覽券,一般票券570日圓、高中生410日圓、中小學生210日圓。
賣店內可購買瑞鳳殿的御朱印,由於此處為靈廟,而非寺廟,所以稱之為「御集印」。由於回程不經此處,所以有意購買者,建議在此先購賣瑞鳳殿御集印。
瑞鳳殿御集印單張購買500日圓;設計得頗簡單精美,上方有伊達政宗過世前的辭世和歌,有些蒼涼。
瑞鳳殿
入口
購票後,由入口處進入;入口旁可見「瑞鳳殿 伊達政宗公靈屋」的指標木碑。
往前幾步為瑞鳳殿手水舍;因應新冠疫情,手水舍撤去了洗手杓,因此直接由龍頭出水處接水淨手淨口。
手水舍正前方有一座「四季瑞景亭」的小涼亭,涼亭兩片橢圓窗櫺頗具意境,四季有不同風情。方才登階爬坡有些累的朋友,可在此先休息。
涅槃門
手水舍與「四季瑞景亭」之間便是瑞鳳殿的第一道門-「涅槃門」;取其死亡後離苦得樂,進入涅槃之境的意思。
此一「涅槃門」即展現桃山藝術華麗特徵。採用樹齢數百年以上的青森檜木重建,依舊有建築的格式,門緣上方雕有「麒麟」飾樣,左右兩股可見「唐獅子」與「牡丹」花紋。在門扉正面左右各有一「菊花」紋,為豐臣秀吉贈與伊達政宗的家紋。
拜殿
由涅槃門旁入口進入,前方石階向上,石階兩旁有伊達政宗過世,建立瑞鳳殿時,家臣所奉納石燈籠。每一石燈籠前都有說明牌說明該石燈籠為何人所奉納,例如著名仙台藩武將「片倉小十郎 (片倉重長)」。
登上石階,正面為瑞鳳殿的「拜殿」。依門旁的說明牌,舊時正殿與正殿等高,後方設有佛像供參拜,如今重建後的拜殿經過簡化,所以由門口可直接望進後方的正殿。
拜殿上方的「瑞鳳殿」牌匾為江戶時期書法名家佐佐木文山所書,字體頗為特殊。
唐門
進入拜殿,在正殿前的門扉稱為「唐門」。舊唐門上方天井處貼有金箔,有「金唐門」之稱,大空襲後以鋼板重建,如今已不復見金碧輝煌的金唐門。
唐門前方有一大香爐,香爐緣端上刻有伊達政宗時代所用的7種家紋,正面最大的家紋則為「三引両」家紋。
正殿
穿過唐門,前方即為「瑞鳳殿」正殿,建築及裝飾為桃山藝術之極致。1945年仙台大空襲後,正殿全毀,1979年依舊制重建,2001年仙台建府400年時大改修,將柱上重新彫刻上獅頭,屋頂上的龍頭瓦也重新裝設復元,以重建舊時的樣貌。
正殿屋樑上緣花飾繁複,仙女散花、祥獸雕刻,極為精美。正門上的金色「竹雀」家紋,為伊達政宗使用最多的家紋,下方「九曜」家紋,頗具氣派。
↑ 本殿為桃山藝術之極致,門上「竹雀」、「九曜」家紋,頗具氣派
殉死者供養塔
正殿左右兩邊有城排的「供養塔」,為殉死者的宝篋印塔。
江戶初期,大名藩主過世,有家臣切腹殉死的風氣,稱為「追腹」,展現對主上的忠誠價值觀。伊達政宗過世時,有石田將監等直屬家臣15人以及家士 (侍奉者)5人殉死切腹殉死同葬,建「供養塔(宝篋印塔)」陪祀。
繞了正殿一圈,看著兩旁的殉死者供養塔,心中有些悵然。
依原路下階梯,由唐門階梯前望下方涅槃門,真心祈禱所有亡者得離苦得樂,究竟涅槃。
感仙殿、善應殿、妙雲界廟
戌辰戰爭弔魂碑
出了「涅槃門」,依順路指標,進左邊鐵圍欄內,前方有一「戌辰戰爭弔魂碑」。
戊辰戰爭為1868年日本天皇明治新政府與江戶幕府勢力的內戰;當時仙台藩與奥羽越列藩同盟為擁江戶幕府勢力集團,後來江戶幕府勢力戰敗。
此一弔魂碑為1877年伊達家與舊仙台藩士出資建立,以弔慰戊辰戰爭及之後的函館戰争死亡的仙台藩士、米澤藩仙台應援隊士1260人,以及民間無數犠牲的民眾。
感仙殿
由弔魂碑前轉入側邊石疊小路,前往另一側其他靈屋。
另一側靈屋包括二代藩主伊達忠宗靈屋「感仙殿」、三代藩主依達綱宗靈屋「善應殿」,以及第九代藩主伊達周宗、十一代藩主齊義夫妻的墓所「妙雲界廟」三處。
二代藩主伊達忠宗靈屋「感仙殿」前的石階往上,格式與瑞鳳殿相仿;兩旁一豎立家臣奉納的石燈籠;階梯頂端拜殿面向「感仙殿」。
「感仙殿」為二代藩主伊達忠宗靈屋,建築格式與瑞鳳殿相仿,為四代藩主伊達綱村所建。同樣受到戰火影響,直到1985年才又重建。
在感仙殿兩側同樣有殉死者供養塔(寶篋印塔),原來的殉死者的供養塔在空襲中也被炸毀,目前所見為後來重建。
在感仙殿旁有幾座石燈籠,另外有兩塊板碑;在日本古代會用刻有梵文的石碑蓋在墳上,此處的板碑為感仙殿重修時,於墓室中所發現。
善應殿
三代藩主依達綱宗靈屋「善應殿」位於「感仙殿」左側。
「善應殿」為五代伊達吉村公時代完工,與瑞鳳殿、感仙殿相較,感覺較為簡樸,門上的最上同樣兩「竹雀」家紋,但「九曜」家紋則改為「三引兩」家紋。明治初年的「廢佛毀釋」措施,「善應殿」與「感仙殿」都嚴重毀壞,而1945年的空襲,同樣北炸毀,直到1985年和「感仙殿」一起重建。
與與瑞鳳殿、感仙殿最大的不同是善應殿旁並沒有殉死者供養塔,這是因為三代伊達綱宗明令禁止仙台藩家臣殉死的風氣;雖然當時有家臣表明願意殉死,亦未被允許。最後家臣提出「擬殉」的方式,亦即在菩提寺出家代替殉死。在「善應殿」旁有一座「無縫塔」即為擬殉者熊谷齋直清之墓。
妙雲界廟
感仙殿右側為「妙雲界廟」,為第九代藩主伊達周宗以及十一代藩主伊達齊義夫妻的墓所,因為四代伊達綱村明令禁止藩主死後在其墓室上為其蓋「靈屋」的習俗,因此此處所謂"廟"並無如「靈屋」般的實體的建築,僅有遮雨的頂蓋,直到明治初年後便已拆除。
↑ 感仙殿右側「妙雲界廟」,為第九代藩主伊達周宗、十一代藩主伊達齊義夫妻的墓所
由「感仙殿」前下階梯,沿前方道路網下山石階。
御子樣御廟
在下山與上山石階交叉點前可見一「西南戰爭戰死者弔魂碑」。「西南戰爭」為1877年發生在九州,西鄉隆盛組織反政府軍反對明治維新新政府,於九州地區發起反政府戰爭,後來戰敗被殲滅。當時仙台藩士族受徵召加入政府軍,數百人戰死。因此於1878年在此建了這座「西南戰爭戰死者弔魂碑」。
由「西南戰爭弔魂碑」往下,下坡路前側邊小路可見「御子樣御廟」的說明牌,如果有時間、有興趣,而且不怕見到"眾多"墳墓的朋友,可以由小路進入。
「御子樣御廟」為五代藩主伊達吉村以後,歴代藩主的而兒女死後的墓所大集合。
進入之後,會被28座墓碑、供養塔集中在一處杉木林"震撼"(嚇)到。由於供養塔雜落小範圍各處,為了後世方便尋找,特別在入口前設立一塊石碑,將各墓主人所在的編號及位置列表說明,這大概是初期有效的墳場管理方式。
瑞鳳寺
走出「御子樣御廟」,過坡道對面可見「瑞鳳寺」。
「瑞鳳寺」為臨濟宗妙心寺派的寺院,為仙台藩第二代藩主伊達忠宗1637年開基,據說因為初代藩主伊達政宗年輕時名為「正宗」,所以該寺山號「正宗山」。該寺曾於1858年燒毀,之後於1926年重建本堂。
山門的結構依東京品川伊達屋敷所建,上方的「正宗山」牌匾為臨濟宗管長梶浦逸外所書。
瑞鳳寺前有一塊「下馬石」,原立於山坡下令騎馬入山者下馬,1965年移築至此。
進入山門,前方為1926年重建的本殿,殿內恭俸釋迦、文殊、普賢三聖,為平泉「毛岳寺」移祀。
本殿前左側有一「花塚」,為花的供養碑,此碑為日本花道「本源流」武田朴陽師生所建。
「花塚」後方有一座鐘樓,此一鐘樓為1928年紀念昭和天皇即位所建;內部梵鐘則為1637年第二代藩主敕命所鑄,至今有近400年歷史。
↑ 梵鐘則為1637年第二代藩主敕命所鑄,鐘樓為紀念昭和天皇即位所建
本殿左邊小路往前,可見一門扉,稱為「高尾門」,此門原為三代藩主伊達綱宗側室居住御所的大門,1962年移築至此;門上可見伊達綱宗所做的家紋「雪薄」家紋。
進入高尾門,後方庭院內有茶室「陽新軒」。此茶室為日本茶人裏千家14代家元淡淡齋千宗室所寄贈茶室,為東北唯一的正式茶室,目前在此仍舉辦茶聚。
雖然瑞鳳寺由仙台藩主所建,但是燒毀之後,仙台藩即未管理該寺,因此在「瑞鳳殿」地圖中,僅有該寺廟的圖示,半未見列名。
走出「瑞鳳寺」,往前數步,5公尺小徑前方見一碑石刻著「鹿耳島縣人墓地」,碑石後方有7座墓碑。這是在1877年西南戰爭時,西鄉隆盛戰敗,官兵投降政府軍,一堆降軍被抓到各地監獄,其中305人被送到仙台監獄收容,協助重室各種開墾工作,其中13人病故,其中6人被家屬認領,7人為無主之魂,葬於此地。(似乎由瑞鳳寺方管理中)
沿著坡道往下,回到前方巴士站前路口。
返程:
如果繼續前往「仙台城跡公園」、「大崎八幡宮」等景點,可在此搭乘「るーぷる仙台」巴士繼續搭乘往前續行至目的地;若是要回仙台站者,請在下一站「博物館.國際中心」(5號)下車,步行5分鐘至東西線地鐵「國際中心」站搭地鐵,或是在「青葉山站」(8號)下車,搭地鐵回仙台站。
後記:
就欣賞日本桃山文化藝術精華的觀點,「瑞鳳殿」各殿建築,金碧輝煌、絢爛奪目確實頗有可觀。
就日本寺院而言,「瑞鳳殿」難以稱為一般寺院,而是仙台藩主伊達政宗及其他2位藩主的靈廟;把「瑞鳳殿」當成文化景點似乎比較合宜。
「瑞鳳殿」相關資訊:
地址:〒980-0814 仙台市青葉区霊屋下23-2
電話:022-262-6250/FAX 022-262-6251
E-Mail:zuihoden@zuihoden.com
官網:https://www.zuihoden.com/
營業時間:2月1日-11月30日: 9:00-16:50;12月1日-1月31日:9:00-16:20
觀覽料金:一般票券:成人570日圓、高中生410日圓、中小學生210日圓
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