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鹿港的逛街樂趣在巷弄之間,尤其是充滿古意的老街。鹿港老街沿著過去稱「五福大街」的中山路的西邊平行而行,北段:瑤林街、埔頭街、後車巷之間;中段:後車巷與大有街之間、南段:九曲巷(金盛巷)、興化街、德興街之間,分別以民生路、民權路、民族路、三民路分隔成三段塊狀巷弄。本部落格將由北至南依序介紹此三段鹿港老街;本篇介紹北段:瑤林街、埔頭街的傳統鹿港老街區。

一般遊客到鹿港,經由旅遊書籍、網路對「鹿港老街」的介紹,便是由瑤林街、埔頭街至新祖宮、天后宮至一段。

要逛這一段,可以由中山路先到天后宮、新祖宮進香參拜完後(天后宮、新祖宮介紹按此),再由新祖宮前往南開始,沿埔頭街往南逛去。

但是,Look2up習慣以中山路、民權路的交差口為起點,由民權路的鹿港老街入口進入瑤林街,開始老街北段行程。

 

目錄
瑤林街-鹿港傳統老街的起點
   清朝鹿港船行「合和行」及街屋建築
   合德堂-標準閩南式建築 與 鹿港分風
   三槐挺秀-期待子孫出將入相的堂號
   半邊井-鹿港人的人情味
埔頭街-曾是鹿港小船頭行的聚落
   君子巷-經過時請君子一點
   彰化縣茶藝協會-賞鹿港最綠的門聯
   鹿港公會堂-日本人改建的建築
   南靖宮-鹿港第一座關帝廟
   老師巷-埔頭街底的文昌穴

 

瑤林街-鹿港傳統老街的起點

鹿港的瑤林街僅短短的30公尺,門牌號碼由1號到20號;應該是鹿港最短的一條街。整條街兩旁都是百年建築,假日期間,可見身著清代裝扮的男女迤迤走過,有時光錯置的趣味。(鹿港有清朝古裝出租店)

如果在假期來到鹿港老街,瑤林街街口開始,便是滿滿的人潮,尤其在春節期間,更是寸步難行。

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↑ 瑤林街兩旁百年建築,清代裝扮的男女迤迤走過,有時光錯置的趣味

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↑ 鹿港老街春節期間人潮

【回目錄】

 

 

清朝鹿港船行「和合行」及街屋建築

由民權路右轉進入瑤林街,街口右邊紅藍塗漆的老建築物,門內外擺著「老人香腸」的香腸攤、彈珠檯,看起來有點像遊樂屋,尤其在春節期間,生意好到不行,別小看它了! 這是在清朝時期,鹿港「合和行」的老宅。「合和行」為大陸廈門施姓家族的產業,在清朝時期,往來於鹿港與廈門之間的大貿易船行。

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↑ 瑤林街入口的「合和堂」老宅,清朝時船頭大商行

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↑ 「合和堂」老宅,內淪為「阿公香腸」及彈珠檯店

在清朝初年,鹿港溪尚未淤積之前,鹿港老街前方便有多處溪港,鹿港溪通往台灣海峽,大輪船可以直達溪岸。當時鹿港最大的船行「合和行」,本身擁有大型船隊,專門負責與大陸間的貿易,瑤林街整條街都屬「合和行」所有,可在河港前上下貨物,極為方便。瑤林街除了前端的建築為主人的居所,其餘20多間建築都是進出貨的倉房,以及所屬的員工、苦力、婢女等所居住的處所。

進入「和合行」,穿過「阿公香腸鋪」、擺滿彈珠台、娃娃機的前廳,後庭兩旁廂廊壁上寫滿鹿港書法家的墨筆。穿過後庭,前方則為「合和行」後堂的祭祖廳堂。門楣上的燈籠竟然是「阿公香腸」,有點(^&(*&...

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↑ 「和合行」後庭兩旁廂廊圓窗,壁上寫滿鹿港書法家的墨筆

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↑ 「合和行」後堂為祭祖廳堂,門楣上的燈籠竟然是「阿公香腸」

站在瑤林街,隨便找一棟建築欣賞,以「福州杉」所建的門面分成3個部分,中間是門面杉板,兩旁是門窗及直式杉板,所有門、窗、直板,都可以拆解,以方便貨物的進出。

門面上方橫梁為福州杉的「門樘柱」,此為建築的閣樓面;閣樓面兩旁同樣為直式杉板,中間則有可開啟的小門窗或欄窗,一方面作為觀看巷弄動靜的門窗,同時有盜匪入侵,可由此投石、熱油驅敵。

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↑ 鹿港最短的一條老街-瑤林街,「福州杉」所建的門面建築

【回目錄】

 

 

合德堂-標準閩南式建築 與 鹿港分風

「合和行」祖厝對面的「合德堂」亦屬「合和行」所有。

馬背的入口大門與建築側面圍牆,為標準的樸素平實的閩南式建築。

合德堂內部為三合院建築,山牆上綠色琉璃窗櫺,牆面有詳獸、花草、牛角、葫蘆,極為優美。

最為鹿港人所熱道的是合德堂的「讀書樓」。「讀書樓」為合德堂的閣樓,作為孩子們讀書的場所;在建築時便不建樓梯,而改以活動式的梯子替代,當孩子們讀書時,將梯子移開,等到書讀完壁,大人才搭上梯子讓孩子下樓。此種為讓孩子可專心唸書的建築,值得現代父母效法。

目前「合德堂」封閉無法入內。施家子孫,著名的成功大學中文系教授,亦為鹿港文教基金會創辦人之一的施人豪先生,將所有權及家中文物書籍捐贈於地方。不知未來是否會在整理後開放參觀。

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↑ 瑤林街「合德堂」為經典的傳統閩南建築,其中的「讀書樓」最為人熱道

【回目錄】

 

三槐挺秀-期待子孫出將入相的堂號

「合德堂」旁的另一家門面相似的閩南式建築,門上馬背頂有「三槐挺秀」字樣。過去同樣為「合和行」所有的建築,後來屬於鹿港王家;目前為鹿港文教基金會董事長王康壽的住家,由門前春聯橫批「康樂心懷人益壽」,前後「康」「壽」二字隱含屋主的名字。

周代朝廷中,最重要的「三公」所立的位置面對三棵槐樹,在古書《周禮》中:「面三槐,三公位焉」;因此,自古「三槐」意旨大官。宋朝時兵部侍郎王祐,在庭院種植三棵槐樹,並稱「吾子孫必有爲三公者」,表示對子孫的期許,之後兒子王旦真的位至宰相。王家後代,自稱本家為「三槐堂」,如台北羅斯福路上的蛋糕店「三槐堂」的老闆便是姓王。而鹿港的「三槐挺秀」也是應其王氏祖訓遺風而起的堂號吧。

由於「三槐挺秀」為私人產業,無法入內參觀。但從門牆往內望,仍可見到緣的圍欄與馬背屋頂,充滿濃濃古意的窗櫺與有趣的幾何造型磚牆。

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↑ 「三槐挺秀」為王氏家族的堂號,散發著濃濃的古意

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↑ 「三槐挺秀」二樓前緣的圍欄與馬背屋頂、窗櫺、及有趣的幾何造型磚牆

【回目錄】

 

半邊井-鹿港人的人情味

「三槐挺秀」最有名的鹿港古蹟就是牆邊的半邊井。不知是在「合和行」時期所建,或是王氏家族入住後所建,不過,一半井在自家中牆內,另一半井在牆外供來往行人,或是家中無井的鄰居取用,展現鹿港人有福同享的人情味。

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↑ 三槐挺秀門旁的「半邊井」,展現鹿港人有福同享的人情味

【回目錄】

 

 

埔頭街-曾是鹿港小船行聚集的聚落

瑤林街直行至前方第一個轉角點後,便是埔頭街。轉角處藉由第二間街屋往前約2公尺,造成埔頭街與瑤林街間的曲折走勢。整條埔頭街有多處這種設計,讓街道不會呈一直線,如此一來可以擋住鹿港冬天的東北季風,又稱「九降風」的灌入;二來當有盜賊入侵,曲折的巷道抵擋賊人攻勢,也易於捕捉。

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↑ 埔頭街街道呈曲折走勢,一來防風,二來防賊

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↑ 第二間往前凸的街屋,讓埔頭街形成曲折巷弄

因為位於鹿港溪的溪浦前方,故稱為「埔頭街」。

與瑤林街為「合和行」一家大船行所獨佔不同,埔頭街都是小型船行,各家獨立經營,也沒有雇用苦力挑夫協助上下貨,都是全家大小同心協力處理。仔細欣賞埔頭街的街屋,造型較瑤林街樸素,但仍同樣為福州杉打造的門面,方便拆卸門板,以利貨物進出。

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↑ 清朝時期埔頭街為小型船行林立街道

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↑ 埔頭街街屋福州杉打造的門面,方便貨物進出

【回目錄】

 

君子巷-經過時請君子一點

為了方便臨巷的通行,鹿港的巷道間都有小巷弄互相連通。埔頭街在每一轉角曲折處,也都有長長的巷弄與東邊的「後車巷」與西邊的「成功路」連通,有些巷弄狹窄,僅有不到一步距離,因此若兩人迎面通行,須側身而過。在埔頭街的第二轉角處,左右便有一條通往後車巷及通往成功路的巷弄,通往成功路的巷弄極窄,故有人戲稱其為「君子巷」,以與另一條在鹿港菜園路的「摸乳巷」區別,據說「君子巷」最窄處較「摸乳巷」更窄。

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↑ 埔頭街有多條巷弄與鄰近巷弄連接

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↑ 埔頭街與成功路間的「君子巷」

【回目錄】

 

彰化縣茶藝協會-賞鹿港最綠的門聯

在埔頭街底,埔頭街66號,為「」;基本上街屋建築為傳統閩南式建築,並無特殊之處。倒是該協會對藍色執政頗有意見,2010年起,以門聯抒發對時政的不滿,而自2014年綠色執政後,以門聯稱頌,例如:

2015年,綠色執政開始:上聯「春來了綠滿大地」、下聯「恥雪矣精圖台灣」、橫批:「謙卑謙卑再謙卑」、門貼「轉型」「正義]。

其餘各年均挺綠挺到底,令人嘆為觀止! 2021年的春聯,因應新冠病毒的傳染,也應景的寫到「迎春.防疫」。未來到鹿港旅遊時,可繼續追蹤。

註:茶藝協會理事長王順昌先生,其妹為現任彰化縣長王惠美。(藍綠一家?)

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↑ 埔頭街「彰化縣茶藝協會」每年不同的對聯,挺綠挺到底(2015、2016)

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↑ 依台灣執政的國情,更新每年的對聯 (2018、2019)

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↑ 2021年,因應新冠病毒的傳染,應景的「防疫新生活」

【回目錄】

 

 

鹿港公會堂-日據時期由宮廟改建的建築

由「彰化縣茶藝協會」往前望,前方有一棟頗為洋式的建築,目前名稱為「台灣公會堂」。

此建築最初,為清乾隆34年(1769)廈郊郊行商集資,於鹿港溪北碼頭建造祭祀「蘇府王爺」的「萬春宮」,因為祭祀王爺,所以又稱「王宮」;而其後殿充當為「廈郊會館」。目前前方的「瑤林街廣場」即為北把頭港口所在,可停泊百噸級貨輪。(註:在清初,大陸移民台灣的主要港口地區都有商業團體的成立,以彼此互相協助,稱為「郊行」。當時台南 (府城)、艋舺有有三郊、鹿港有八郊。而所謂"廈郊"指的是船頭行貿易商與廈門對口貿易的商行組織,在當時,艋舺及鹿港都有廈郊的成立。)

清朝嘉慶10年 (1805),泉州人陳克勸隻身到達鹿港,創立「慶昌行」,專營廈郊的貿易商務。「萬春宮」在道光年間,因逐漸陳舊,廈郊商人出資重修,其中陳克勸出資最多,被推為董事,管理萬春宮相關事務,其後子孫亦相繼繼承管理。

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↑ 鹿港公會堂前曾為鹿港溪登岸港口之一,可供百噸級船隻停泊卸貨

在日據時期,鹿港溪淤積,港口功能不再,加上日本政府對台貿易管制,鹿港八郊貿易量大不如前,「萬春宮」神祇被迫遷出,被日本人改當「郵局」。

1928年,日本昭和天皇即位慶典,當時的鹿港街長為陳克勸的孫子陳懷澄陳懷澄一向對神祇祭祀不以為然,當時蘇府王爺神像已不在宮內,為讓鹿港們眾有較為舒適的集會地點,故將「萬春宮」拆除,改建為「公會堂」。建築樣貌便是今日所見的洋式建築。

台灣光復後,台灣各鄉鎮成立「中山堂」,於是鹿港的「公會堂」便改為「中山堂」,為中國國民黨鹿港區黨部辦公室。民國69年(1980)中山堂變更為「老人會」,提供老人休憩娛樂之地。

2007年,鹿港鎮公所整修,將「老人會」遷移至鎮公所附近;2010年此建築又被重新更名「鹿港藝文館」,為藝文展覽活動的場地;之後又改名為日據時期所稱的「公會堂」。

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↑ 鹿港公會堂原為廈郊會館所在,日據時期改建為公會堂

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↑ 日據時期改建的公會堂,頗具洋風 

進入公會堂內,通常有各類不同的展覽,其中以書法、繪畫、攝影展居多;後方有關廣的表演台,可提供辦理各種典禮、演講。即使對展覽興趣不高,也可以參觀內部和洋式建築的特色,尤其是挑高的廳堂,相當具有氣勢。

公會堂其實為2層樓建築,中間挑高,入口上方有小樓閣,與現在的樓中樓頗為類似。入口處上方小閣樓上三面拱型長窗,可引進充足光線,設計感十足。

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↑ 鹿港公會堂內部挑高,提供各種文藝展覽

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↑ 公會堂入口處上方小閣樓,三面拱型長窗,可引進充足光線

對於鹿港公會堂歷史有興趣的朋友,可以在面向入口處右方牆邊角落找到1933年公會堂改建完成後所刻的「鹿港公會堂記」,對公會堂的歷史有完整的描述。

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↑ 1933年所刻的「鹿港公會堂記」,對公會堂的歷史有完整的描述

【回目錄】

 

南靖宮-鹿港第一座關帝廟

緊鄰「鹿港公會堂」有座不甚起眼的廟宇「南靖宮」,這是清乾隆48年 (1783) 大陸福建漳州南靖地區移民鹿港時,奉請當地關公神像至鹿港祭祀,為鹿港第一座祭祀關公的民間廟宇,也是大陸曾有漳州移民定居鹿港的證明。

當時由大陸福建移民鹿港的地區包括泉州、漳州、潮州、福州等地,由於爭奪地盤,移民間常發生爭執械鬥,其中泉、漳間的爭鬥最為有名;在中部地區,包括鹿港,因為泉州人多勢眾,最後漳州人移居山線一帶,海線由泉州人盤據。也因為漳州人的退出,「南靖宮」由原來漳州人祭祀的「人群廟」,成為埔頭街民眾祭祀的地區「角頭廟」。

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↑ 「鹿港公會堂」旁的「南靖宮」祭祀關公,為200年前漳州移民所建

由南靖宮街屋式門口踏入三川殿,兩旁的龍虎堵上各有降龍伏虎石雕,雕刻石材看來頗新,應該是1970年代南靖宮重修時的作品。

由山川殿望向建築內部,中央有片小中庭,中央擺設植栽,兩旁過廊牆上有石板書法植物畫作雕刻,所署年代也是1971年(庚戌年)。石板刻上方擺置交趾陶塑,以玻璃櫃保護。

至於三川殿前上方的「伏魔大帝」,正殿上「義勇凌雲」、「義凜千秋」等匾額,也都是重修時所掛。

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↑ 南靖宮三川殿兩旁的龍虎堵

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↑ 南靖宮呈長條狀街屋建築,三川殿後維小中庭及正殿

經由過廊至正殿,神龕內關公神像為230年前,由南靖關帝廟奉請而來,神像前有周倉持刀守護;神龕兩旁對聯「是君是臣大業三分  宜兄宜弟高風千古」,充分展現民間對關公忠義精神的景仰。

站在正殿往向門外,可見到當時鹿港溪溪港口的廣場,可想像當時漳州先人自大陸移民台灣時上岸時的樣貌。

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↑ 正殿神龕內恭奉福建漳州南靖關帝廟奉請的關公神像

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↑ 由正殿往外,可見門外「瑤林街廣場」為當時的鹿港溪港口所在

【回目錄】

 

老師巷-埔頭街底的文昌穴

由「南靖宮」往前便至埔頭街底。

埔頭街底與文開路交叉口前巷道為文開路32巷,在過去有許多老師居住於此巷中,所以被稱為「老師巷」,據說是因為新祖宮至文開路32巷之間的「新宮里」為「文昌穴」所在,所以居民多頗會念書,在過去年代,有才氣得的人才考得上師專,才可以當老師,所以,此處因「三腳步就有一老師」,無怪乎被捧為位居「文昌穴」。現在的老師街上,一間,間的小商店賣著鹿港名產、藝品...,不禁問,老師現今的老師是不是還那麼值錢呢?

在「老師街」口,有乾隆時期朝廷勅建,台灣唯一的官方媽祖廟「勅建天后宮」或稱「新祖宮」便位於此,可以進入「新祖宮」內參拜讀碑,之後便可由號稱「老師巷」的文開路32巷往前,繼續沿路逛著各種商店,前往鹿港著名的媽祖廟「天后宮」。(有關天后宮、新祖宮請參閱:【彰化.鹿港】鹿港三座獨一無二的媽祖廟一次拜完 (天后宮、新祖宮、興安宮))

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↑ 號稱地處「文昌穴」的「老師街」,現今多為土產小店

【回目錄】

 

後記:

鹿港中山路兩邊的巷道都是數百年的老街,不過傳統上,把「瑤林街」、「埔頭街」這一段稱為「鹿港老街」,所以遊客眾多,巷內每一棟老房幾乎90%以上都被租用成為土產、藝品店;對於逛街購物的朋友在這大約1公里的老街邊逛邊買,應該可以逛得頗開心。喜歡拍古裝照的朋友可以在老街的店家租到旗袍,邊逛邊拍照,可以逛得古色古香。但是純粹欣賞古蹟的心情,緬懷鹿港舊日時光,由合德堂、三槐挺秀、君子巷、公會堂、南靖宮,逛到老師巷,依樣可以有濃濃的古意鄉情。

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